?

Log in

No account? Create an account

March 28th, 2016

Осмелев и окрепнув, решил предложить я вам, братья и сЕстры, продолжение своих фотозарисовок непальской столицы. Начну, как положено, с сакрального. Хотя на меня богли бы обидеться те, кто эту религию придумал, за то, что отношую её к сакральному, в ней-то мало места для всякой метафизики - буддизм.
Это знаменитая буддистская ступа 16 века в квартале Тамель. Названия не помню. Все детальки что-то обозначают: уровни земли и неба, сама ступа - вселенную, зонтик наверху - небо и воздух. Не буду усложнять. Для тридцатипроцентных непальских буддистов их верование - способ обогреть земное житие. Для этого, в принципе, нужна всякая религия, но только буддизм говорит об этом открыто.



Ритуальный колокол рядом.



Тут же - средняя школа. Учащихся в Катманду не очень много, они весьма заметны. Какую-то особую роль в народной педагогике играют буддисты, какую - пока не понял. Школы почти всегда расположены впритирку к храмам, так что догляд высших сил за молодыми обеспечен.





Этот - тоже молится, по-своему:



В Катманду нет парков и скверов. Их функцию несут культоовые сооружения, всегда облепленные молодёжью, как голубями. Вот наши батюшки до такоей меры не додумались - надо было не за харизматами гоняться с прокуратурскими дубинками, а уничтожить скверы!
Молодёжь очень старается выглядеть как все:



А это - представители той общности, которую я здесь назвал "гопники". Их весьма много в Катманду - по моим подсчётам, почти половина всей молодёжи!



Буддистский храм 18 века, прилагающийся к древней ступе:





Богам тоже надо что-то кушать. А от одной амброзии и зубы повыпадают - без витаминов.





Редко встретишь такое изображение Будды - "проиндусированное", хотя и каноничное.







Ох, любят тут птиц-блядуниц... А потом жалуются.



Непальское представление о моде. А для философа - настоящая символическая находка. (И таких тут много.) Все бесформенным национальным тряпкам форму придаёт только западный буржуазный костюм. Потому что Запад - это порядок, это царь в голове.



Женщина-полицейская. Маааленькая такая!



Вот что такое религиозное население: походя забегают совершить какой-нибудь обряд. Поэтому храмы и часовни у них всегда зачуханные, а не гламурные. Потому что ими пользуются, это здесь реально.







Это - полноценная улица. К моей гостинице.



Таких тут мало, и они на виду:





Одно из ярких отличий от Индии:







У рабочих даже есть что-то типа страховки. Наверное, напрявляющая тряпочка (жёлтая) - чтобы падачи в одно место, где помягче.



Ничто человеческое, как говорится...



Впервые в жизни еду на рикше по Тамелю! Народ расступается, подобно волнам, от бортов моей колесницы.



Вот за что любят Азию. Во всех смыслах.



Почти настоящий торговый центр - без стен, правда.



Храм Шивы. Век 18 (судя по вычурным деталям).



Трезубец Шивы:





Ещё одно отличие от Индии. Увидев рои мух, я решил сделаться вегетарианцем. Всё разумное действительно, всё действительное разусно.





Вместо сфетофоров. Их много, и они такие гибкие!



Выезд из Тамеля в ещё более ужасное пространство:





Но народ не унывает - оттачивает гуманитарные навыки:



Почти постмодернизм:



Кусочки дыни и арбуза сбрызгиваются водой из бутылки, мухи отгоняются рукой. Гигиена!



Инфернальный госпиталь. Я думал, у них не бывает больниц. Оказывается, есть, но только такие.





Уникально: продажа поношенной обуви! Мы в 1990-е до такого не доходили.





Знаменитый Ратна-парк, достояние города. Построен в 18 веке, заполнен водой из разных священных водоёмов. С тех пор воду не обновляли. Открывают дважды в год, к счастью. Тухлое болото, здоровенные решётки. Далеко внутри, за испарениями - архитектурный шедевр, говорят.





"Как будто здеь война была ещё вчера..."



Уникальное местное транспортное средство, нынче я даже перемещался на нём. Смесь туктука и маршрутки, называется "тапма". Таксист долго объяснял мне, на чём оно работает, если не на жидком и не на газообразном топливе, по его словам. Он не смог подобрать морфему, а мне вспомнились картофельные самоходы из "Теллурии" Сорокина.



Идеал для непальца! Это скрытый заговор кардиологов, наверное.



Прям на троруаре!





А когда на город спускается ночь, катмандинцы идут в...


==============================================================================================

На этом заканчиваются хиханьки да хаханьки, я покажу вам одну из главных достопримечательноствей Непала - площадь Катманду Дурбар. Основана бала как центр и прообраз будущего города в 15 веке, до 20 века достраивалась и приукрашалась, сплетя в своих стилях образы эпох.
Очень сильно порушена прошлогодним землетрясением.



Унылый садху щупает, не стёрлись ли важные полосочки.









Всё на подпорках:







Храм Вишну:





Шива Воодушевлённый:





Спрятанный Шива:



Очень круто! Это Шива в своей разрушительной ипотаси. Глаз не ответи...



Служба не прекращается.



Священный корм для священных птиц-блядуниц:



Царское изображение с этого столба в момент землетрясения упало наземь. Всего в храмах Тамеля в тот день погибло несколько сотен человек.





Бывший королевский дворец.



Резба по дереву поражает своим мастерством и долговечностью:







Бассейн:



Джип короля, подорванный гранатой. Первый случай до 2010 года. Король - фигура священная, отражение Шивы. Только после отречения от трона в его машну стали кидать камни, а в 1940-е некий товарищ кинул бомбу.







Стильная ведь форма у непальских военных?







Не только молодёжь - дети тоже под надзором богов:



Шива и Парвати (по совместительству, его женская ипостась):



Друг Шивы царь обезьян Хануман хранит на себе следы недавнего праздника Холи:



Говорят, самый большой колокол в Непале:



Императорский дворец, построенный в 18 веке в смеси классицизма и местного колорита:





Симолично:











Таким образом, боги здесь живее, чем где бы то. Тут религия - не музей, это реальная сила, мобилизующая и отвлекающая людей от ежедневной постылости. Только Запад научился заменять Наукой и Потребительством Религию и Поклонение. Хорошо ли это, объективно ли - совсем другой разговор...
Одна из основных достопримечательностей Катманду, Непала и - в общем - тибетского буддизма - святилище Сваямбунатх, в просторечии - "Обезьяний храм". Находится примерно в получасе неспешной ходьбы от исторического центра, на западной окраине Катманду.
Это храмовый комплекс, состоящий из классической древней ступы, пристроенных к ней храмов и магазинов. Кроме буддистов, индусы также почитают Сваямбунатх, совершая служения в небольшом храме в самом его центре.
Сваямбунатх был построен в эру торжества буддизма в этих местах, в 5 веке. Однако есть легенда, что ещё легендарный буддистский царь Ашока в III веке до Р.Х. посетил эти места и возвёл первый храм, позднее утраченный.
Итак, по мере моего приближения, из ужасного катмандинского смога начинает выступать гора с храмом.



У подножия. Храмовый комплекс опоясывает гору у подножия, посередине и наверху.



Начало лестницы. Статуя Будды. Ступеней вроде бы 365 - по числу дней года. Сосичтать я не брался, да и никто не брался - столько раз всё перестраивалось. Но символика отличная - преодолеть притяжение времени, чтобы вознестись.



На горе исстари прикормлено множество мартышек, затрудняющих паломническое благочестие, но буддистами воспринимаемых с умилением.



Итак, пошли...



Как я уже сказал, индуизм также имеет здесь свои неясные позиции.





Множество ступ: погребальные, символические, реликварии.



Вот-вот. Минут 15 поднимался...





Пройденный путь и жалкая возможность вида на Катманду:



Вход. Все положенные реликварии. Очень тесно, мимо великих святынь приходится буквально протискиваться.





Молитвенные вертушки "загадай желание". Символ буддистского храма (хотя я встречал такие и у индусов).



Глаза Будды. 13 площадок - уровни земли и неба. На самом верху зонтик - символ воздуха. И ещё много-много символов. Глаза глядят на четыре стороны света с отклонением в 60 градусов. Есть легенда, что со времён постройки расположение полюсов сместилось. Всяким евразийцам понравится.
Внутри ступы - священные драгоценности, реликвии и пустота.



Второй столб, симметричный этому, рухнул при землетрясении год назад.





Будда за решёткой - от чрезмерно ретивых поклонников.



Это фото отображает всё соотношение материального и духовного в Азии. Зачем убирать презренный мусор? Мы его лучше прикроем священными флажками. И он автоматически обеззаразится. Это на бездуховном Западе мусор убирают, а заодно с ним - и всю духовность. Она, как я понял в Азии, неотделима от дерьма.





Буквально за уголок зайти, и - вот...



Запад внимает...





Мама Будды Шакьямуни:



Крохотный индуистский храм в самом центре. По щиколотку в грязи от священнодействий работает жрец - полный улыбчивый мужик в брюках, рубашке и жилетке. Чтобы прикоснуться к святыне, приходилось разуваться и лезти прямо в лужу жижи от нон-стоп идущих священнодействий. Жрец мне понравился: серез слово на санскрите он шутил с охранниками и белозубо заразительно хохотал.
Чей храм - я не разглядел по понятным причинам.









Торжище - как и у нас. Чего тут только нет!



Даже это:



И это:



Отличительная черта непальцев, отмечаемая ещё в древности, - они удивительные мастера прикладного и декоративного искусства. Делают всё прямо на ходу и в высшем качестве. А экономику у себя не могут построить, бедняги.





Даже кафе есть:



В 2015 сильно тряхнуло. Сейчас всё понемногу рушится дальше само.









Даше шагу не ступить - на полу всякие священные символы. В данном случае, мандала - священная карта земли и неба.



Тут же реставратор что-то колупает:





Завершим на этом оптимистическом символе. Непал и индийский штат Карнатака имеют его повсюду. И дело вовсе не в евреях, поверьте.



В обратный путь:



Это святилище дало не музейные впечатления (музей, кстати, неподалёку). Это реально живая духовность - видишь, как у К.С. Льюиса в "Till we have faces", что люди что-то сюда приносят и с чем-то уходят. Это, как минимум, серьёзнейшая психологическая и психотерапевтическая работа. Нищие и голодные мамаши тащили своё больное чадо на такую верхотуру, чтобы влезть в мерзкую жижу ради двух пятнышек краской, которые священник поставил на лбу их ребёнка.
Об этом стоит задуматься. Но не слишком! Во-первых, играми в небесных друзей можно развлекаться, только глубинно осознавая, что это всё же игра, абстракция, психопроекция, сублимация. Иначе можно стать жертвой своего и чужого воображения. Во-вторых... Лично для меня гигиена важнее - так уж приучен.

Profile

bratya_zabaday
bratya_zabaday

Latest Month

July 2019
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner